第(2/3)页 坡度较为平缓的荒地上。 贾琮站在道边,下面是一块新开辟出来的土地。 秋风吹来泥土味、草香、秸秆燃烧过后的味道。 入目丛林、盆地,没有小桥流水。 秦淮楚馆、名人遗迹的风韵。 众秀才大摇其头,很是无味。 这也怪不得劳力者下、劳智者中、劳人者上。 读书人向来不喜并不精通农作。 倒是传来的几声鸟鸣、羊咩增加了雅趣。 七八个乡勇手提肩扛地拿来了所购器物放在路边。 为首一个乡勇卷着裤腿、头戴瓦楞帽。 大手大脚地举起两个辘轳:“贾小相公,作坊的轱辘皆是大的。 我们看着恐套不进人字架的橛木。 便换了尺寸合适的辘轳,使得么?” “使得,尺寸合适便使得。” 贾琮摸摸圆滑的辘轳,心里琢磨道。 “说白了就是滑轮原理,这种原理古人并非不知。 可惜科技被视为奇淫技巧。 天启皇帝朱由检要是不当皇帝,也是一个优异的工匠了。” 魏无知伸长脖子瞅瞅,笑而不语。 他母亲是罗奇才的姑姑,和宛平罗家是姻亲。 吏部考功司郎中罗敏成他堂舅。 今年秋天正执掌官员考核、任免、升降、推荐,权势很大。 他所仪仗正由此。 是以贾琮背后勋贵家族的贾氏宗族。 他也有些轻视了。 周六合嘀咕道:“鹏举,景之真是在建造‘木牛’了。 以器物代耕牛,若有效用。 不必县衙推广,乡民也能争相仿之。 这是好事呀.......” 王浩皱眉道:“虽说地方官很有必要知晓一些民间操作。 天意自我民意,天听自我天听。 但我们还是务必以苦练八股为要。 奇淫技巧不过玩乐罢了.......” 看热闹的张冇才最是明白不过,心道:“周六合性子温厚,贾景之又是为他家乡做好事。 他自然感激乐意,王浩则是切切实实的功利了。 除了权势再无他物.......若是将来兰陵盟发展壮大。 他这个副盟会不会引起贾琮不快呢? 我当初也是图玩乐进来的。 这贾琮值不值得扶,还需再观望观望。” 这时。 贾琮已在指导乡勇。 于一块数丈的土地两侧摆好人字架。 人字架的两端是三角形的,利于稳固。 贾琮吩咐道:“此等‘木牛’只需要三个人就成。 你扶住左边,你扶住右边那个。 把辘轳套进人字架上面的橛木,对对...... 中间那位,把长木搭在两个人字架上。” 待得长木被绳索绑定。 贾琮喜道:“长木中间的铁环,箍住铁犁的木架。 对,便是这般....... 左右两个使劲稳住人字架并摇动橛木。 中间那个推犁,另外的器具如法炮制即可。” 或好奇、或不屑、或鄙夷的魏无知一类的秀才。 随着中间那乡勇推动铁犁扶手。 左右两人摇动辘轳套住的橛木。 他们突然连连睁大了眼睛。 那推犁的乡勇,也不见得多么费力。 土地竟然被翻出了七八寸。 钱里长张了张嘴,愕然,继而兴奋道:“真是木牛!真是木牛! 活脱脱诸葛武侯在世! 依小老儿看,按照贾小相公此法。 三人之力,可抵二牛!” 二牛之力不用怎么想。 肯定比三个普通民壮大上太多。 而如今。 贾琮想出来的东西。 似乎妇人都能推得动,省力、便宜。 不少秀才惊异起来。 看向贾琮的目光已有不同了。 魏无知的阴沉一闪而逝。 他犹然不可置信,贾琮怎么什么都会? 那个灵光保佑、文曲星下凡的传说是真的么? 这种神灵相助会不会克到自己? 魏无知有些忌惮地,下意识退后几步。 他不死心。 再看另外三副如法炮制的木牛,情况却无一例外。 张冇才抓耳挠腮:“这、这......我好像哪本书上见到过。 景之,这是不是叫做‘代架耕’?” “不错,青松兄果然博学。 这种木牛史称‘代架耕’,以木代牛。 叫做木牛也不为过,除却诸葛孔明。 唐朝也有木牛遗迹......” 贾琮似乎不太满意:“但它也不是全国十数省的土地皆能使用。 坡地陡的、过于斜的,木架不能稳固。 平原、盆地可用,男女皆宜......” 瞧着贾琮这副仍旧不满足的样子,谦虚得过度了。 魏无知怎么看怎么不顺眼,如鲠在喉、如芒在背。 强忍住想在贾琮那欠揍的稚嫩脸上打一拳的冲动。 咬牙暗道:“你得意个什么劲,不过是奇淫技巧。” 众秀才称赞一回。 有人提问道:“贾神童比张青松还博学多闻。 既然木牛早有遗迹,莫非先人已使用过了?” 不是贾琮首创。 倒是能减少人们对贾琮的夸赞、过度文饰。 魏无知也不遗余力地挑刺儿:“正是如此,景之博古通今。 师兄还想请教,代架耕可有出处。” “出处在《明史》中可见痕迹。”贾琮不讳言。 前朝的史书,一般是下一个朝代修。 在贾琮那个时空的《明史》。 是清朝的张廷玉等人修撰,文过饰非。 “我大清帝国”的统治者有很多政治目的。 比如涉及满清在明末的那一段历史的。 多半不真实。 大楚的《北明史》于圣祖高皇帝下令修撰。 当然对大明也有许多不真实的诋毁。 而秀才举人,只是前三史必读。 一生功夫花在四书五经、八股上面。 很多人不知唐宗、宋祖,只知高头讲章也不奇怪。 贾琮轻笑道:“《北明史》有载,成化年间。 陕西总督李衍制作过五种木牛。 嘉靖年间,郧阳府的欧阳必进也用过代架耕。 这两个地方,大力推广过。 民多赖之,可谓造福百姓了...... 第(2/3)页