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    对于朝廷派来监督的中层官员来说，每天坐车人都快散架了，反正杨云又不会平白无故消失无踪，目的地也一致，根本就没必要亦步亦趋，太过折腾自己。

    说到底杨云既是国师又是国舅，还是剑南道节度使、侍中、中书侍郎，这样的高官他们开罪不起，也就把监督的事当走过场，想的是如何敷衍了事。

    懈怠之心一起，这些人便慢悠悠赶路，反正沿途有护卫护送，不怕山贼和土匪，正好可以欣赏沿途风景，吟诗作赋，好不快哉，把这次赶路当做难得的旅游机会。

    于是这便给了杨云足够的喘息机会，可以自由地穿梭于美洲大陆和大唐之间。

    ……

    ……

    杨云于七月下旬过蜀道，八月十二抵达益州。

    这跟他一年赶赴益州的时间差不多。

    正好是中秋前，乃是蜀地秋粮入库的时候，杨云到来正好方便征调粮食和兵士，统领兵马征讨吐蕃和南诏。

    杨云抵达益州州治成都，前任剑南节度使张宥出城迎接，跟随张宥一起出来欢迎的还有州县官员和地方士绅，队伍蔓延数里，旌旗飞舞，锣鼓喧天，场面恢弘。

    杨云坐在马车里，精神力外放，粗略估算了一下，加上围观百姓，足有四五万人之众，在这年代非常少见。

    再一想，心中了然。

    大概是益州百姓觉得这里是杨云的老家，当初杨云曾在蜀地留下一些事迹，比如拿出帮助什邡官府退敌的火符咒，推出高度酒和酸梅汤，还相助上一任节度使王昱打败吐蕃人，各种传言添油加醋，把杨云说的那叫一个神乎其神。

    就连王昱在会野城的失败，都说成是杨云精通谶纬之术，早就算出来了，所以弄了个假师傅武尊出来，金蝉脱壳离开蜀地，到东都洛阳后立即预测到地动，拯救万千黎民，其后修复老子道像，朝廷感念其功绩加封国师，风头甚至压过了传说中的仙人张果老，由此更增加了杨云身份的神秘感。

    更多人以为杨云就是活神仙，都想亲自瞻仰一下杨云的风采，沾一沾仙气。

    可杨云并没什么特别之处，走下马车时，跟常人无异，令前来迎接的百姓大失所望。

    张宥带着官绅过来跟杨云打招呼，其中有不少杨云认识，正是一年前相助王昱的那批人，不过数量不多。

    正所谓一朝天子一朝臣，任何时候都奏效，张宥上台，地方势力重新洗牌，包括刘清媛所在的刘家，本来算是成都的顶级豪门大户，在张宥的打压下也明显没落。

    “国师远道而来，本应休息，但在下迫不及待动身赶往长安，这蜀地军政，需要尽快跟国师交接……”

    张宥之所以没撂下官印提前离开，便在于他要跟杨云当面交接，一方面杨云在朝的地位远超他，又是国舅爷，前途无量，若不好好巴结，将杨云侍候舒服了，担心将来杨云给他穿小鞋；

    另一方面，涉及到接下来对吐蕃和南诏的战事，朝廷一直没有大张旗鼓宣扬，需要他将剑南的家底交待清楚。

    不过大唐这边的动静，不可能瞒得住南诏人，毕竟此时南方丝绸之路极为发达，南诏在益州不知部属有多少探子，另外吐蕃那边想必也会很快察觉，而杨云这个新节度使的到来，注定是要执行李隆基交托的任务，吐蕃和南诏自然会加强防备。

    杨云跟张宥一起骑马进城，城内仍旧是夹道欢迎的热闹景象。

    百姓站在街道两边围观，都想亲眼目睹杨云的风采，跟城门口欢迎的人一样，他们非常希望看到杨云仙风道骨的一面，却未料入目所及却是一个身着紫色官袍的少年郎，心中难免有些失望。

    此时节度使府门前，正不断有人从从里向外搬东西。

    张宥会将他的家当带走，杨云需要重新布置府宅，这就是个公衙，作为私宅所有家具器物等都需要自行添置。

    杨云本身便有职田和俸禄，同时朝廷还划拨有一笔丰厚的安家费，大概就是让他添置这些居家的东西。

    但其实根本就不用杨云自己出钱，地方官绅就会自动孝敬，怎么说如今的杨云已然是统领一方的封疆大吏，整个剑南道都是他的辖地，巴结如今已经贵为右相的杨云比拍张宥和王昱的马屁更有前途。

    张宥见自己的家当没搬完，还落到杨云眼里，不由面色羞红，惭愧地道：“下人粗鄙不懂礼数，到现在都没收拾妥当……国师若有喜欢的家具，只管吩咐一声，就当是在下送给国师的。”

    杨云用古怪的目光打量张宥。

    这种送礼的方式简直闻所未闻，你送也送点新东西嘛，送一些老旧的家具算几个意思？

    杨云只能理解为张宥为掩饰尴尬而做的敷衍搪塞之语，并不是真心想送，于是笑了笑，说道：“我一介方外之人，不太习惯这些尘世间的器具，还是自行添置一些合用的家俬为好。”
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