第五十八章概念冲突-《三国之赤帝》


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    这是在北地,弹汗山时双方的一轮“交流”之后,刘玄德与公孙瓒两个人再一次坐下来,好好地交谈。

    只是与之前的那次不一样。双方互相对视着,都没有之前的亲热与感情。刘玄德的表情有些无奈,而对面的公孙瓒,在最开始的愤怒之后,多少有点羞愧。

    他并不是什么都不懂。事实上在最开始的时候他说出那些话,并不是单纯的因为白痴,或者单纯的觉得这些事情无足轻重,这里面带有一些试探的性质。就是说,他想要试探一下刘玄德对这件事的态度。

    而最终,试探的结果就是,刘玄德对此非常重视。

    “只是一群叛贼而已。”

    在两个人沉默了一会儿之后,第一个开口说话的还是公孙瓒。他这样嘟囔了一下,似乎是想要为自己的行动找借口:

    “既然是敌人,就应该残酷的对待才行!现如今天下大乱,天下有多少反贼?叛逆。我将他们杀死,才能威慑天下,才能让那些人明白背叛的代价,我有什么错?有什么错?!”

    “……”

    刘备没有回答,只是继续平静的看着公孙瓒,等待着他的接下来的,进一步的发言。

    “是的,好吧,我承认,我做的可能有点过分了。”

    在刘玄德的沉默之下,公孙瓒那种理直气壮的勇气泄掉了不少。态度也软化了一些。

    虽然实际上,他的内心深处正在对着自己大喊大叫着:“我没有做错任何事,为什么,凭什么要向玄德道歉?”但是,至少在表面上,他仍旧做出一副诚心诚意的悔过了的模样,这样对刘玄德说:

    “玄德你的工厂和矿山,还有棉花地都需要足够多的奴隶对不对?是的,是的,我的确不该杀了他们。这些人能卖上一个好价钱。让他们给我们做努力,比一时间杀了他们更好。”

    面对这样的公孙瓒,刘玄德的态度软化了一点。甚至说,他开始,忍不住的检讨自己的错误——

    是的,最开始的时候,自己面对公孙瓒应该更加强势。他是自己的师兄,也是自己的挚友。自己应该第一个用自己的仁义与价值观念感染他来着。

    但是自己因为贪图省事,在察觉到了公孙瓒与自己的价值观有不小的差距之后,便毫不犹豫的放弃了这条困难的道路。双方只是合作,甚至,只是相互利用而已。这种合作与相互利用,是建立在刘玄德与公孙瓒之间的私人交情,以及相互之间的默契与信任上的。而并非双方志同道合。

    这是刘玄德出道最初,并没有考虑周全,如同现在这样拉拢人心,感染力也不够强的时候犯下的错误。

    而在接下来的时间里,刘备很忙,非常忙。忙的没有足够的时间与公孙瓒谈心,也没有足够多的时间向公孙瓒灌输自己的理念。

    少有的几次,最终的结果也都不理想。公孙瓒总在嘲笑刘玄德,说刘备是妇人之仁,说刘备的这些观念没有什么意义。

    “玄德啊,你去北地看看就知道了。看看草原上那些牧民是怎么生活的,就该知道这个天下是何等模样了——我等之所以有资格坐在这里,是因为天下之大,天下之富庶,就像是你说的那样,大汉乃是天选之民。所以才有足够的资源来谈论仁义。

    北地蛮夷则不同。他们的一生都在煎熬。与天气,与敌人,与各种的灾害……就算是大部落的首领,生活的也不如中原的普通自耕农更好——这种情况下,他们的生活理所当然是野蛮而且疯狂的——

    所以说。”

    最终,公孙瓒得出的结论让刘玄德觉得非常惊讶,甚至可以说有些害怕——那就是——

    “所以说,所谓的仁义道德,其实都是假的。”在十几年前,刘玄德与公孙瓒的那次谈话的最后,借着酒兴,公孙瓒说出了这样的话:

    “只是因为生活习惯不同,身处的环境不同,养成的就不同——而实际上,人总是人,南方的人和北方的人,汉人与匈奴人,没有任何区别。玄德,你明白我的意思么?

    没有,任何,区别。”

    “是的,是的,我明白你的意思了。”刘玄德忍不住的叹息——没有任何区别,就是说可以随意的杀戮蛮夷的话,就可以随意的杀戮汉民。反正他们从本质上说没有任何区别。

    真是可怕啊,真是可怕,公孙瓒实际上并不蠢甚至说,公孙瓒实际上精明得很,也只有聪明人才能够领会哲学,只有聪明人中的聪明人,才能自己创造一套哲学与价值体系——尽管这种哲学与价值体系是粗糙的,而且逻辑漏洞很大。但是无论如何,公孙瓒都是很难,甚至说根本不可能被说服的。
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