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已是一个人。
前尘往事尽忘。
从呱呱坠地的婴儿，到孩童。
再到敏而好学的少年，负笈求学学子。
再到出仕为官的中年，直到垂垂老矣。
才名满天下。
道家思想得以出！
有儒家学派创始人孔丘仲尼三次向老子问道。
二人有过三次对答。
老子西出函谷关，留下了道家经典《道德经》五千言。
继续西行，他在胡地，遇到了另一位人族大贤，乔达摩悉达多释迦摩尼！
乔达摩悉达多释迦牟尼像孔丘仲尼一样向老子问道。
两人坐而论道，不知老之将至，老子更老，释迦摩尼却在顿悟。
老子离开，继续西行。
他又先后遇到了几位西方大贤，哲人，大思想家！
然后他回望。
东有天不生仲尼万古如长夜的孔子。
南有世尊不出，众生苦难徒奈何的释迦摩尼佛。
身后还有大哲智慧明灯照亮中古！
老子轻轻一笑，闭上了眼睛。
中古时代，人族第一位圣人离世。
或者说仙逝！
他的神像势必会被抬进人道圣贤殿堂。
势必受人族祭祀香火。
而东方的仲尼，西南的释迦牟尼，也都垂垂老了。
西方一位位大哲，也都已是白发苍苍。
孔子讲学，世尊说法，其他大哲，不是在整理学说，就是在教导弟子。
他们其实，都在做同一件事情。
薪火相传！
人道智慧，人道文明灯火的传承。
孔子七十三岁离世。
释迦牟尼八十岁圆寂。
至于他们的身后事，自有他们的弟子门人将他们抬入人道圣贤殿堂。
并且，随着人道的发展，他们的位置会越来越靠前！
直到，一位成为至圣先师，一位成为至尊佛祖！
礼圣都要被他们挤下去。
这就是人道，是不是圣人，要看后人的认可和抬举。
而不是立即证道！
要成万古之圣人，得有照耀万古的思想！
不然，即便一个时代再耀眼。
身前，死后，也被抬入了圣贤殿堂。
但随着影响消失，也会逐渐消失在人道历史长河中。
逐渐被遗忘，被淹没。
所以人道圣贤不是永世圣贤，人道圣人也不是永世圣人！
得看人，人认不认你！
一个时代的人认你，你就是一个时代的圣贤。
万古时代的人都认你，你就是万古圣贤！
不然，圣贤也会蒙尘，不复圣贤之名。
这样的人道，吴天觉得很合理，也很人性！
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