第二百八十七章 湛卢问心-《易水寒桃源篇》
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历代湛卢剑主都是先为君子,而后配有湛卢,以德而配位,而庄辰,更多则像是先配有湛卢,而后被世人称为君子,以剑而享德,显然差了境界。
而柳飘香之所以授湛卢于庄辰,也是对这位名剑山庄百年难得一遇的天才少年给予厚望。
柳飘香年轻之时,也是天才,年仅二十岁,便已经踏入了五行境界,而后立志要携飘香剑成为当世剑神的他因为逍翼与巨子的横空出世而长期被压制一头,心境难以突破,修为也停留在五行境界,难以寸进,直到逍翼陨落,才最终得以走出桎梏,踏入凤毛麟角的四象境界。
而庄辰,进入五行境界之时,堪堪十七岁,比当世剑神柳飘香还要早上三载,这对于青黄不接的名剑山庄来说有着极为重大的传承意义。
柳飘香也在发现庄辰的修炼天赋之日起,便将他视为自己未来的接班人培养,他也为庄辰精心铺好了一条踏入四象的修炼之路。
这条路,不是和自己一样的剑神之路,而是湛卢所代表的君子之路。
君子冰心,立宏愿,修冰语,这便是庄辰的路。
这条路,庄辰已经走了四年,至今没有任何实质的突破。
君子之路有多难走,说难也难,说不难也不难。
不难在于庄辰选的这条路并没有像逍翼这般令人窒息的存在压制自己前进之途,也不至于非得等到某人陨落才能突破心魔,但凡事有利有弊,柳飘香常年被逍翼压制,但他也同时有了一个明确具体的目标,或者说,他心里清楚,他要成为的剑神应该是什么样子的,所以他才能在逍翼陨落之后水到渠成,
而庄辰的难就难在他完全不知道君子应该是什么样子,他应该要成为什么样的君子。
历代先贤被称之为君子者绝不在少数,孔孟尚且不谈,战国四公子暂也先不论,即使就谈当世在世的诸如桃源荀卿(卿为荀况的字),稷下学宫李子(李承道),墨家巨子墨攻等等这些都可以被称为君子,但他们每个人又都不同,荀卿在桃源讲学有教无类,李子在稷下学宫撰书修籍做学问传承后世,墨攻带领墨家多行侠义之事救济人间,他们都在以自己的方式走着君子之道。
而庄辰的君子之道又是什么样的呢?
文无第一,武无第二,成为剑神便是要成为当世用剑第一人,但成为君子,却并没有一个固定的标准。
也因此,庄辰曾经尝试过各种各样的方式,教书,撰书,成为侠盗去劫富济贫他都试过,他之前一度感觉侠盗一途相比较而言似乎比较适合自己,甚至他也确实成为了一名不错的侠盗,但总又感觉哪里有些别扭,似乎也不是完全契合自己的道路。
所以他也难有突破。
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